– Συμβούλιο εθνικής ασφάλειας γαι τα εθνικά θέματα λένε όλοι οι πολιτικοί μας ότι πρέπει να γίνει Διογένη.
– Ναι; Και γιάντα δεν κάνουνε το ίδιο και για την κρίση;
– Γιατί Διογένη γι’ αυτούς είναι άλλο τα εθνικά θέματα και άλλο η κρίση. Το πρώτο έχει να κάνει με μπαρουτοπόλεμο, το δεύτερο έχει να κάνει με οικονομικό πόλεμο.
– Ντα δε λένε ως και ο οικονομικός πόλεμος είναι το ίδιο κακός; Γιάντα δεν κάνουνε εθνικό συμβούλιο;
– Γιατί να σου πω πώς σκέφτονται, παρότι και στις δύο περιπτώσεις το ίδιο υποφέρει ο λαός. Σου λέει, λοιπόν, το κάθε κόμμα, αν δεν βοηθήσω στον… μπουρπαδοπόλεμο, θα θεωρηθώ λιποτάκτης όπως ο στρατιώτης και θα τουφεκιστώ! Στην εσχάτη περίπτωση δηλαδή εννοώ ότι θα τους τιμωρήσει ο λαός με την ψήφο του και θα τους εξαφανίσει. Θα θεωρηθούν προδότες και θα τιμωρηθούνε!
– Ντα και στην οικονομική κρίση μπρε έπρεπε να’ναι προδότες απού τσακώνονται για την εξουσία και όχι για τη χώρα ε;
– Ναι, ναι. Στην άλλη περίπτωση Διογένη τα συμφέροντα αλλάζουνε. Έχει πολύ ψωμί, είναι σαν το… ψόφιο που πέφτουνε τα όρνεα και τα κατασπαράζουνε!
– Εμείς είμαστε το… ψόφιο!… Μα γιάντα όμως εκειά δεν τιμωρούνται;
– Γιατί Διογένη δεν χρειάζεται θεογνωσία αφού αυτοί οι ίδιοι κόβουνε και ράβουνε στα μέτρα τους το κοστούμι.
– Ναι, και ο λαός μόνο θωρεί και σκα..!
Στον ένα πόλεμο δηλαδή μπρε το συμφέρον τους είναι να πάνε όλοι μαζί και στον άλλο να πάνε χώρια;
– Έτσι ακριβώς Διογένη. Στον πρώτο σκέφτονται και τους εαυτούς τους εκτός των άλλων μην εξοριστούντε κιόλας!
-Ε, και στο δεύτερο;
– Ε, και στο δεύτερο Διογένη πάλι τον εαυτό τους σκέφτονται! Μα για το λαό δεν είπες πράμα;
– Για το λαό Διογένη σκέφτονται και γι’ αυτόν αλλά μόνο για τις ψήφους του!
– Ε άμα είναι ετσά σνα μην τους τσι δώσουμε!…
– Είτε δώσουμε Διογένη είτε δεν δώσουμε αυτοί θα κάμουν τη δουλειά τους διότι το μεγαλύτερο μέρος του λαού είναι ανενημέρωτο, να μην σου πω το 80%.
Έχουνε τον τρόπο αυτοί να παρασύρουνε τον αδαή και ανενημέρωτο λαό, να τον κοροϊδεύουν, να τον δουλεύουν με τα γνωστά ψέματα και χίλιες δύο υποσχέσεις. Αυτές που επιθυμεί ο λαός αυτές που του αρέσουν να τις ακούει (λέγε μου ψέματα να τα πιστέψω που με ευχαριστούνε).
– Μα οι δέκα εντολές μπρε δε λένε ου ψευδομαρτυρήσεις όπως και στα δικαστήρια δεν τιμωρείσαι για τα ψώματα;
– Ναι Διογένη, μα δεν το ξέρεις ότι είναι άλλο τα ψέματα των πολιτών και άλλο των πολιτικών; Των πολιτών τιμωρούνται δια νόμου μα η σπουδαιότερη τιμωρία είναι η ντροπή τους, το ήθος και ο εξευτελισμός. Ο ψεύτης και ο απατεώνας αν έχει λίγη συνείδηση θα ντρέπεται να βγει έξω στην κοινωνία. Η τιμωρία του είναι η περιφρόνηση και η απέχθεια από την κοινωνία ενώ για τους πολιτικούς Διογένη; Ε, γι’ αυτούς ο… γάιδαρος το γήβεντο για πανηγύρι το ‘χει!… Ευτυχώς δεν είναι όλοι το ίδιο Διογένη.
Είναι οι μικροψεύτες, οι ψεύτες και οι αρχιψευτεράδες όπως είναι οι… τελευταίοι. Συριζανέληδες. Αν είχανε λίγη ντροπή και σεβασμό για το λαό και να νοιάζονταν γι’ αυτόν θα είχανε κάνει από χρόνια το συμβούλιο εθνικής σωτηρίας να μας είχανε βγάλει από την κρίση!…