Η πρόσφατη ανακοίνωση της Ιεράς Μονής Οδηγητρίας, στην οποία ο Ηγούμενος κατηγορεί τις 21 κτηνοτροφικές οικογένειες για καταπάτηση των βοσκοτόπων και παράνομο κέρδος, έχει προκαλέσει την αντίδραση των κτηνοτρόφων.
Οι οικογένειες αυτές απαντούν στις κατηγορίες, υπογραμμίζοντας ότι δεν παραβίασαν ποτέ τους όρους της σύμβασης και καταβάλλουν κανονικά τα ενοίκια για τα βοσκοτόπια εδώ και δεκαετίες.
Σε ανακοίνωση τους αναφέρουν:
«ΤΟ ΑΔΙΚΟΝ ΟΥΚ ΕΥΛΟΓΕΙΤΑΙ
Ο ΘΕΟΣ ΔΊΝΕΙ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΧΩΡΙΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΎΣ
ΜΙΑ ΟΦΕΙΛΌΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Βλέποντας και ακούγοντας τον Ηγούμενο της Ι.Μ.Οδηγητρίας στο στούντιο γνωστού ραδιοφωνικού σταθμού να πανηγυρίζει για την πρωτόδικη απόφαση έξωσης και το διωγμό εικοσιενός(21) οικογενειών από τα βοσκοτόπια της Ιεράς Μονής, διαπιστώνει κανείς την κατάντια σήμερα κάποιων από τους λεγόμενους εκπροσώπους του Θεού στη Γη, διαπιστώνει την παρακμή που ενυπάρχει στους κόλπους της Εκκλησίας της Κρήτης.
Οι κύριοι αυτοί όπως ο συγκεκριμένος Ηγούμενος, είναι οι υποτιθέμενοι κύρηκες του λόγου και έργου αγάπης του Χριστού, που όχι μόνο δεν κάνουν αυτό, αλλά αντιθέτως σκορπούν μίσος και εμπάθεια και παράλληλα λειτουργούν ως ντίλερ επιχειρηματικών συμφερόντων με γνώμονα και σκοπό το αυγάτισμα πλούτου, ανεξαρτήτως της ζημιάς που προκαλούν σε ψυχές ανθρώπων και που σκοπεύουν να προκαλέσουν στο φυσικό περιβάλλον, που η προστασία αυτού είναι απαραίτητο στοιχείο για τη λειτουργία ενός ικανοποιητικού επιπέδου ζωής των ανθρώπων.
Σκεφτήκαμε πολύ αν έπρεπε πραγματικά να απαντήσουμε και να κατέβουμε στο επίπεδο του ανεκδιήγητου αυτού “ιερωμένου”.
Επειδή όμως όλα αυτά που εκστόμισε ήταν ασύστολα και ανυπόστατα ψέμματα που στόχο και σκοπό έχουν τη σπίλωση μας και την καλλιέργεια εντυπώσεων σε βάρος εμάς και των οικογενειών μας, δημοσιεύουμε την οφειλόμενη απάντηση μας.
1ον. Καταρχάς, από σεβασμό και μόνο στη δικαστική διαδικασία, έπρεπε ο Ηγούμενος να περιμένει να τελεσιδικήσει και σε δεύτερο βαθμό η απόφαση, για να βγει και να πανηγυρίζει τη “νίκη” του από τα στούντιο των Μ.Μ.Ε.
Παράλληλα παράληψε να πει ο κατά τα άλλα λαλίστατος “ιερωμένος”, ότι έχει ασκήσει και δεύτερη αγωγή δίωξης εναντίον μας.
Γιατί δεν τον ικανοποιεί μόνο, να φύγουμε από τα κτήματα της Ιεράς Μονής, αλλά θέλει και συντριπτικά την οικονομική μας εξόντωση.
Στην αγωγή αυτή αξιώνει από τις οικογένειες των κτηνοτρόφων, ένα συνολικό ποσό ύψους 250.000€ για διαφυγόντα λέει κέρδη του μοναστηριού.
Ακουσον-άκουσον. Για διαφυγόντα κέρδη.
Ως άλλος μάνατζερ εταιρείας που τα κέρδη είναι ο υπέρ πάντων αγών της εταιρείας.
Αλλά αλήθεια.
Ποιά διαφυγόντα κέρδη;;;
Τί κάναμε όλοι εμείς που εμπόδισε την παραγωγή κερδών της Ιεράς Μονής;;;
Πού είναι οι εταιρίες που είχαν συμβληθεί με την Ιερά Μονή και ήταν έτοιμες να ξεκινήσουν τις επενδύσεις κι εμείς τις σταματήσαμε με τον αγώνα μας για το δίκαιο του αιτήματος μας, να συνεχίσουν να βόσκουν τα πρόβατα μας στα κτήματα της Ιεράς Μονής;
Από αυτήν του την κίνηση με την εκ νέου αγωγή, φαίνεται ξεκάθαρα το μένος του εναντίον μας και η στάση του ως ντίλερ επιχειρηματίας που το μυαλό του είναι στο κέρδος, αγνοώντας τον πραγματικό ρόλο που έπρεπε να επιτελεί ως ιερωμένος και κύρηκας του λόγου, του έργου και της αγάπης του Χριστού.
Λυπούμαστε για τη στάση του Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ.Ευγενίου, που υπογράφει και προχωρούν αυτές οι αγωγές.
2ον.Από την πρώτη στιγμή που μας ζητήθηκε να αποχωρήσουμε από τις εκτάσεις που νομίμως ενοικιάζαμε, προσπαθήσαμε να έρθουμε σε επαφή με τον Ηγούμενο, για να μας εξηγήσει γιατί προχωρά σε αυτήν την κίνηση.
Δεν μας δέχτηκε και μας απάντησε εγγράφως, ότι η Ιερά Μόνη σκέφτεται να αξιοποιήσει την περιουσία της διαφορετικά και να εγκαταστήσει Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας.
Η θέση μας ήταν και παραμένει απέναντι σε αυτήν την πρόθεση της Ιεράς Μονής, ότι η παρουσία μας δεν επηρεάζει τις όποιες επενδύσεις.
Και εμείς μπορούμε να συνεχίσουμε να βόσκουμε τα ποίμνια μας και οι επενδύσεις να γίνουν.
Προσπαθήσαμε με διάλογο να βρεθεί μία λύση. Συνταντηθήκαμε δύο φορές με τον Αρχιεπισκόπο Κρήτης κ.Ευγένιο στο γραφείο του, χωρίς αποτέλεσμα, αλλά και η Περιφερειακή διοίκηση Κρήτης ευαισθητοποιήθηκε. Αντιπροσωπεία του Περιφερειακού συμβουλίου Κρήτης με επικεφαλής 2 Αντιπεριφερειάρχες, επισκέφτηκε τον Ηγούμενο και το Μητροπολίτη Γορτύνης και Αρκαδίας και προσπάθησαν κι αυτοί να βοηθήσουν στην εξεύρεση λύσης.
Απέναντι σε αυτές τις προσπάθειες, υψώθηκε από την πλευρά του Ηγουμένου ενα τοίχος. Και όχι μόνο δεν δέχτηκε συζήτηση για μία συμβιβαστική λύση, αλλά εκτόξευσε και ένα λόγο μίσους απέναντι σε όλους αυτούς που ανέλαβαν αυτήν την πρωτοβουλία, φτάνοντας στο σημείο να λέει φράσεις όπως: “είστε όλοι εχθροί της Μονής” και “Ο Θεός θα ρίξει αστροπελέκια στα κεφάλια σας και σε όσους συνεχίζουν να σας υποστηρίζουν”.
Αυτά δυστυχώς τα επικαλείται και στην πρόσφατη συνέντευξη του, λέγοντας ότι όποιος έρχεται σε αντιπαράθεση με το μοναστήρι, τον τιμωρεί ο Θεός.
Η συνέχεια ήταν να προχωρήσει σε αγωγές και μηνύσεις εναντίον μας.
Εμείς όπως ο κάθε πολίτης αυτής την Χώρας που αισθάνεται ότι διώκεται άδικα, προχωρήσαμε με βάση τις δυνατότητες που μας έδινε η κείμενη νομοθεσία, για να προασπίσουμε τα δικαιώματα μας, στην άδικη αυτή απόφαση του Ηγουμένου της Ιεράς Μονής, σε συνεννόηση βέβαια με τον Μητροπολίτη Γορτύνης Μακάριο και με την υπογραφή δυστυχώς και τις ευλογίες του Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ.Ευγενίου, ως προέδρου του Οργανισμού Μοναστηριακής Περιουσίας, να προχωρήσει δικαστικώς εναντίον μας.
Και παράλληλα δημοσιοποιήσαμε το θέμα με παράσταση διαμαρτυρίας έξω από τα γραφεία της Αρχιεπισκοπής Κρήτης, προσδοκώντας την ευαισθητοποίηση της κοινωνίας.
Αλήθεια, γνωρίζετε πολλούς παράνομους και καταπατητές που προχωρούν σε τέτοιου είδους κινήσεις, αν δεν είναι σίγουροι και δεν έχουν πίστη για το δίκαιο του αγώνα τους;
3ον.ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΔΙΩΚΌΜΕΝΟΙ ΔΙΚΑΣΤΙΚΆ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΗΓΟΎΜΕΝΟ ΔΕΝ ΔΗΛΩΝΟΥΜΕ ΟΥΤΕ ΕΚΑΤΟΣΤΟ ΓΗΣ ΑΠΟ ΤΑ ΣΤΡΕΜΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΤΗΜΆΤΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΟΔΗΓΗΤΡΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΣΠΡΑΤΟΥΜΕ ΟΥΤΕ ΣΕΝΤΣ ΕΠΙΔΟΤΗΣΗ ΠΟΥ ΝΑ ΕΧΕΙ ΣΧΈΣΗ ΜΕ ΣΤΡΈΜΜΑΤΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ.
Οι κτηνοτρόφοι που μας έχει στα δικαστήρια ο Ηγούμενος, δεν δηλώνουμε ούτε εκατοστό στρέμματος γης από τα κτήματα της Ιεράς Μονής Οδηγήτριας, επειδή πολύ απλά, δεν έχουμε τίτλο ενοικίασης για τα συγκεκριμένα στρέμματα από το 2020, που ο Ηγούμενος αποφάσισε να μας διώξει χωρίς λόγο και αιτία από τα κτήματα της Ιεράς Μονής Οδηγήτριας.
Και χωρίς τίτλο ιδιοκτησίας ή ενοικίασης, ο ΟΠΕΚΕΠΕ δεν κάνει δεκτή την αίτηση για χορήγηση επιδότησης.
Μακριά από εμάς λοιπόν οι επιδοτήσεις που έχουν αναφορά στα στρέμματα της Ιεράς Μονής Οδηγήτριας.
Τα τελευταία 4 χρόνια, τα στρέμματα που σταμάτησε να μας ενοικιάζει ο Ηγούμενος, δηλώνονται από άλλους κτηνοτρόφους που προφανώς, έχουν στην κατοχή τους ενοικιαστήρια αυτών των στρεμμάτων από τον Ηγούμενο της Ιεράς Μονής.
4ον. Η συστηματική προσπάθεια του Ηγουμένου, να καλλιεργηθεί η εντύπωση στον κόσμο ότι είμαστε καταπατητές των εκτάσεων της Ιεράς Μονής Οδηγήτριας είναι το μεγαλύτερο και το πιο ανυπόστατο από τα ψέμματα που εξιστομεί.
ΔΕΝ ΕΊΜΑΣΤΕ ΟΎΤΕ ΚΑΤΑΠΑΤΗΤΈΣ, ΟΎΤΕ ΜΠΑΤΑΧΤΣΉΔΕΣ.
ΟΥΤΕ ΔΙΕΚΔΙΚΉΣΑΜΕ ΟΎΤΕ ΔΙΕΚΔΙΚΟΎΜΕ, ΟΎΤΕ ΕΓΕΊΡΑΜΕ, ΟΎΤΕ ΕΓΕΊΡΟΥΜΕ ΚΑΝΕΝΌΣ ΕΊΔΟΥΣ ΑΞΊΩΣΗ ΣΤΑ ΒΟΣΚΟΤΌΠΙΑ ΠΟΥ ΕΝΟΙΚΙΆΖΑΜΕ ΑΠΌ ΤΗΝ ΙΕΡΆ ΜΟΝΉ ΟΔΗΓΉΤΡΙΑΣ ΚΑΙ ΈΧΟΥΜΕ ΤΗΡΉΣΕΙ ΣΤΟ ΑΚΈΡΑΙΟ ΤΙΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΈΣ ΜΑΣ ΥΠΟΧΡΕΏΣΕΙΣ ΑΠΈΝΑΝΤΙ ΣΕ ΑΥΤΉΝ.
Τα 60, 100, 130 χρόνια που ενοικιάζουμε τις εκτάσεις αυτές, δεν δώσαμε ούτε εμείς, ούτε οι πρόγονοι μας, κανένα δικαίωμα ποτέ για να μας χαρακτηρίσουν καταπατητές και διεκδικητές των κτημάτων που διαχειρίζεται η Ιερά Μονή Οδηγήτριας.
Χαρακτηριστικά αναφέρουμε για να δείξουμε οτι τιμήσαμε και τιμάμε την εκατονταετή και πάνω σχέση μας με την Ιερά Μονή, ότι τα τελευταία τέσσερα χρόνια που μας διώκει δικαστικά ο Ηγούμενος, εμείς καταβάλουμε κανονικά στο Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων.-χωρίς να μας έχει κάνει ενοικιαστήριο ο Ηγούμενος-το αντίτιμο του αντίστοιχου ενοικίου που πληρώναμε μέχρι το 2020 που είχαμε τίτλο ενοικίασης των κτημάτων της Ιεράς Μονής.
Ξέρετε κανένα καταπατητή που αναγνωρίζει το δικαίωμα της ιδιοκτησίας έκτασης στον αντίδικο του, να ενοικιάζει νομίμως την έκταση αυτή για 100 χρόνια και να του καταβάλει αντίτιμο του ενοικίου αυτής στο Ταμείο παρακαταθηκών και Δανείων για όλη την περίοδο της αντιδικίας τους που δεν υπήρχε ενοικιαστήριο;
Πού ακριβώς εστιάζεται η παρανομία και η καταπάτηση;
Και Ηγούμενος-κι αυτό αποκρύπτεται εντέχνως- δεν μας εγκαλεί δικαστικώς για καταπατητές, απλά μας κάνει αγωγή για τη λύση της μίσθωσης μας.
Στις δημόσιες εμφανίσεις του όμως επικαλείται ψευδώς αυτά τα λόγια περί καταπατητών, για να καλλλιεργεί κλίμα εναντίον μας.
5ον.Η προσπάθεια στοχοποίησης των κτηνοτρόφων, που βρισκόμαστε σε δικαστική αντιπαράθεση με την Ιερά Μονή Οδηγήτριας με αποκλειστική ευθύνη γι’αυτό του Ηγούμενου της Ιεράς Μονής, σχετικά με τα δημοσιεύματα που είδαν το φως της δημοσιότητας και αφορούν το ξέπλυμα βρώμικου χρήματος, είναι μια ανέντιμη επιχείρηση λάσπης εναντίον μας που θα επιστρέψει γρήγορα στα μούτρα αυτών που τη συντηρούν και τη διακινούν.
Οι αρχές και οι αξίες που συνοδεύουν το βίο μας είναι απέναντι στη ρουφιανιά και το γκεσταμπιλίκι.
Ότι έχουμε να πούμε και να κάνουμε στη ζωή μας, το λέμε και το κάνουμε φανερά και ξάστερα.
Να ψάξουν λοιπόν αλλού για ρουφιάνους και καταδότες.
Ζητήσαμε και ζητάμε, να πέσει άπλετο φως στην υπόθεση. Ζητήσαμε και ζητάμε επιτακτικά να ξεμασκαρωθεί και να παρουσιαστεί από τη Δημόσια Αρχή που επιλείπτεται της υπόθεσης,αυτός που έκανε την καταγγελία.
Ας ελπίζουμε ότι δεν θα βρεθούμε σε μια αποκαλυφθείσα κατάσταση προβοκάτσιας εναντίον μας, γιατί ολα περνούν από το μυαλό μας, με δεδομένο τις δυνάμεις σκότους που αντιπαρατεθόμαστε.
6ον. Σήμερα που μιλάμε, έχουμε αποχωρήσει όλοι οι κτηνοτρόφοι από τα βοσκοτόπια που ενοικιάζαμε, άλλοι 60, άλλοι 100, άλλοι 130 χρόνια, σεβόμενοι την απόφαση της Ελληνικής δικαιοσύνης.
Φεύγουμε και αφήνουμε ένα κομμάτι της ζωής μας γεμάτο αναμνήσεις.
Φεύγουμε όμως με το κεφάλι ψηλά. Περήφανοι ότι δεν αφήνουμε καμία αρνητική κηλίδα απέναντι και στην ιερότητα της Μονής, λειτουργώντας όλα αυτά τα χρόνια ως θεματοφύλακες και προστάτες των εκτάσεων που ενοικιάζαμε, αλλά και απέναντι στην τοπική κοινωνία της Μεσσαράς, που οι άνθρωποι της γνωρίζουν πολύ καλά το βίο και την πολιτεία μας.
Ο Ηγούμενος μας αφαίρεσε το δικαίωμα να συνεχίσουμε να ζούμε και να δρούμε σε αυτήν την κοινωνία που αγαπήσαμε και μας αγάπησε.
Δεν μπορεί όμως κανένας να μας αφαιρέσει το δικαίωμα να συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε για τα δίκαια μας, αλλά και για την προστασία του περιβάλλοντος της περιοχής.
Μιας περιοχής που είναι χαρακτηρισμένη στο σύνολο της δασική, Νατούρα 2000 προστατευόμενη, αρχαιολογική ζώνη και πολλά τμήματα της αρχαιολογική ζώνη Α’ και στο Χωροταξικό σχέδιο της Περιφέρειας Κρήτης που είναι νόμος του Κράτους από το 2017, η συγκεκριμένη περιοχή ενδείκνυται η αξιοποίηση της, μόνο για αγροτοκτηνοτροφική χρήση.
Και στο πλαίσιο αυτό, καλούμε όλους τους θεσμικούς φορείς, να σταθούν στο ύψος των περιστάσεων, απέναντι στις φαραωνικού τύπου επενδύσεις που έχουν κάποιοι στο μυαλό τους(γιατί δεν μιλάμε για απλά αιολικά ή φωτοβολταϊκά πάρκα)και ετοιμάζονται με τη συνεργασία και την ανοχή κάποιων εκπροσώπων της Εκκλησίας της Κρήτης, να κάνουν πράξη και να αλλοιώσουν και να καταστρέψουν τις παρθένες αυτές εκτάσεις φυσικού κάλους του Νησιού μας.
Καλούμε:
Α. Την κυβέρνηση, να προασπίσει τα συμφέροντα του Κράτους, όπως αυτά απορέουν από τη νομοθεσία περί εκτάεεων δασικών, αρχαιολογικών και προστατευόμενων Νatoura 2000.
Και να μη σφυρίζει αδιάφορα, δηλώνοντας αναρμόδια σε επίσημες απαντήσεις Υπουργών της σε επίκαιρες ερωτήσεις στο πλαίσιο του κοινοβουλευτικού ελέγχου, μόνο και μόνο για να μην διαταραχθούν οι σχέσεις της με το ράσο με ότι αυτό συνεπάγεται.
Β.Την Περιφερειακή διοίκηση Κρήτης να στηρίξει την πρόταση της για το Χωροταξικό σχέδιο Κρήτης που αυτή εισηγήθηκε και έγινε νόμος του Κράτους το 2017 και περιγράφει ξεκάθαρα ότι η αξιοποίηση της περιοχής προορίζεται μόνο για αγροτοκτηνοτροφική χρήση.
Επιπλέον, να εξασφαλίσει με την επίβλεψη της, οτι οι όποιες παρεμβάσεις γίνουν στην περιοχή, θα είναι εναρμονισμένες στο πλαίσιο του νόμου που πρόσφατα έχει τεθεί σε ισχύ, για τις περιοχές Natoura 2000.
Οτιδήποτε άλλο και πολύ περισσότερο η απάθεια απέναντι σε αυτήν την κατάσταση, εξηγείται στη λογική του να μη διαταραχθούν οι σχέσεις με το ράσο, με τις όποιες συνέπειες επιφέρει αυτό στις χειραγωγήσιμες ψήφους της Εκκλησίας.
Πιστεύουμε ότι στο τέλος, θα προκριθεί για την Περιφεριφερειακή διοίκηση Κρήτης, “το συμφέρον των πολλών”.
Γ. Το Δήμο Φαιστού, να μην ακουμπά το ζήτημα επιδερμικά, αλλά να το προσεγγίσει ουσιαστικά, με μόνο γνώμονα την προστασία του περιβάλλοντος της περιοχής και την τήρηση της κείμενης νομοθεσίας που διέπει την όποια προσπάθεια επιχειρηματικής δραστηριότητας.
Δεν είναι σοβαρή στάση η άποψη που έχει διατυπωθεί από φυσικά πρόσωπα που εκπροσωπούν το θεσμό και βρίσκονται εντός του Δημοτικού συμβουλίου Φαιστού ότι “δικό του είναι του Ηγουμένου, ότι θέλει το κάνει”.
Αυτή η άποψη είναι ο δρόμος υπεκφυγής από την ουσία.
Πιστεύουμε ότι η στάση αυτή δεν είναι πλειοψηφία στο Δημοτικό συμβούλιο του Δήμου Φαιστού.
Το Δημοτικό συμβούλιο του Δήμου Φαιστού πρέπει να είναι ο θεματοφύλακας της προάσπισης του φυσικού περιβάλλοντος και του ιδιαίτερου κάλους της περιοχής, που είναι έτοιμα να τα αλλοιώσουν μεγάλα επιχειρηματικά συμφέροντα, με τη σύμφωνη γνώμη δυστυχώς του Κεντρικού Κράτους, υπό τις ευλογίεςτης Εκκλησίας, με απώτερο σκοπό το αυγάτισμα του πλούτου όλων των παραπάνω εμπλεκόμενων σε ένα περιβαλλοντικό έγκλημα που ετοιμάζεται.
Δ. Τις Τοπικές κοινωνίες των χωριών της περιοχής, τους πολιτιστικούς φορείς και τις περιβαλλοντικές οργανώσεις, να ευαισθητοποιηθούν και είναι σε επαγρύπνηση και να αντιδράσουν αγωνιστικά, για να αποτραπούν τα σχέδια αυτών που στο όνομα του κέρδους θα αλλοιώσουν τη φυσιογνωμία του περιβάλλοντος της παρθένας αυτής περιοχής φυσικού κάλους του Νησιού μας.
Κλείνοντας και απευθυνόμενοι σε όλη την κοινωνία της Κρήτης.
Όσες αποφάσεις δικαστηρίων κι αν οδηγήσουν στην έξωση τις κτηνοτροφικές μας μονάδες, “το άδικον ουκ ευλογείτε” για την απόφαση του Ηγουμένου της Ι.Μ.Οδηγητρίας σε συνεννόηση με τον οικείο Μητροπολίτη και με τη σύμφωνη γνώμη και τις ευλογίες του Αρχιεπισκόπου Κρήτης, να διωχθούμε δικαστικώς.
Η αγάπη του Θεού δίνεται και θα συνεχίσει να συνεχίσει να δίνεται χωρίς διακρίσεις και αποκλεισμούς σ’εμάς από τον Ίδιο.
Γιατί γνωρίζει πως για όλο αυτό που έχει δημιουργηθεί, η ευθύνη δεν βαραίνει εμάς. Γιατί γνωρίζει, πως ποτέ δεν προδώσαμε την πίστη μας προς Αυτόν»