Τα φετινά Θεοφάνια δεν ήταν μόνο διαφορετικά αλλά και πολύ στενάχωρα με όσα συνέβησαν σε αρκετές πόλεις της Ελλάδας, κόντρα στις απαγορεύσεις και στα συμφωνηθέντα.
Αν και σε μεγάλο βαθμό υπήρξε συμμόρφωση, δεν έλειψαν τα παρατράγουδα και τα έκτροπα, με τους ειδικούς για μία ακόμα φορά να χτυπούν καμπανάκια για τις «παρασπονδίες» που έγιναν στα ρεβεγιόν Χριστουγέννων-Πρωτοχρονιάς, αλλά και τα Φώτα.
Τα όσα εκτυλίχθηκαν σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας ήταν σχεδόν τραγελαφικά έως και θλιβερά.
Μπορεί αγιασμός των υδάτων να μην έγινε (φυσικά υπήρξαν εξαιρέσεις και «παραφωνίες») όμως πιστοί προσήλθαν στις εκκλησίες και κοινώνησαν. Σε αρκετές περιπτώσεις καταγράφηκαν εικόνες ανησυχητικού συνωστισμού στις ουρές που σχημάτισαν για να παραλάβουν αντίδωρο και αγιασμό.
Και τέτοιες καταστάσεις δεν έλειψαν ούτε από εκκλησίες της Κρήτης. Αίσθηση προκάλεσαν οι εικόνες από την Ιερά Μητρόπολη Χανίων με τον κόσμο να συνωστίζεται μέσα στον ναό. Γίνεται πραγματικά το αδιαχώρητο. Καμία απόσταση ασφαλείας. Ο ένας πάνω στον άλλον…
Κάτι ανάλογο συνέβη και σε άλλες εκκλησίες της Κρήτης και όπως μάλιστα καταγγέλθηκε, σε κάποιες περιπτώσεις, οι πιστοί δεν φορούσαν καν μάσκες.
Αλλού πάλι τηρήθηκε ο προβλεπόμενος αριθμός πιστών εντός των ναών, εξωτερικά όμως υπήρχε κοσμοσυρροή, κάτι που ευνόησαν και οι καλές καιρικές συνθήκες. Είναι ενδεικτικό ότι σε χωριό κοντά στο Ηράκλειο είχαν ετοιμαστεί περί τα 400 μπουκαλάκια αγιασμού και τα περισσότερα δόθηκαν.
Η γραμμή που είχε δοθεί από την κεντρική ΕΛΑΣ-και αυτή εφαρμόστηκε και σε τοπικό επίπεδο-ήταν ήπια αστυνόμευση και διακριτική επιτήρηση των ναών με στόχο την αποτροπή συνωστισμού.
Στην Κρήτη, ευτυχώς, δεν σημειώθηκαν σκηνές έντασης με τις αστυνομικές δυνάμεις όπως συνέβη σε άλλες περιοχές της Ελλάδας.
Προπηλακισμοί και προσαγωγές στη Θεσσαλονίκη
Ασύλληπτες σκηνές εκτυλίχθηκαν στην παραλία του Λευκού Πύργου όπου είχε συγκεντρωθεί αρκετός κόσμος για τον σταυρό. Εν μέσω έντονων διαμαρτυριών και προπηλακισμών κατά ένστολων και δημοσιογράφων, υπό τους ήχους των σειρήνων, κάποιοι έψαλαν το Πάτερ Ημών, άλλοι έψαλλαν …Γαλλικά.
Μέσα σε αυτόν τον πανζουρλισμό νεαρός για δευτερόλεπτα έριξε τον Σταυρό στο νερό και τον ανέσυρε αμέσως, ανασηκώνοντας τον ως τρόπαιο νίκης. Αστυνομικοί επενέβησαν, συγκεντρωμένοι τους αποκαλούσαν «Αντίχριστους», ξεσπώντας ταυτόχρονα κατά των «ρουφιάνων δημοσιογράφων» που τραβούσαν πλάνα. Οι προσαγωγές δεν αποφεύχθηκαν.
Πέλλα: Ένα τσούρμο παιδιά στο νερό
Στο Αρσένι της Πέλλας ο ιερέας έριξε τον σταυρό στο σιντριβάνι της πλατείας όπου βούτηξαν παιδιά του χωριού για να τον πιάσουν.
Για την ακρίβεια, στον αγιασμό των υδάτων συμμετείχε σχεδόν όλο το χωριό με βάση τις εικόνες και το βίντεο που ήρθαν στο φως της δημοσιότητας. Αρκετοί μάλιστα από τους συγκεντρωμένους δεν φορούν μάσκες.
Στο Λιανοκλάδι Λαμίας ιερέας ράντισε με τη μάνικα βυτιοφόρου τα σπίτια συγχωριανών του ενώ στο Πολύκαρπο Θεσσαλονίκης ιερέας άνευ μάσκας άρχισε να ρίχνει αγιασμό στα περιπολικά έξω από το ναό.
Αίγιο: Επέμβαση λιμενικού για τον σταυρό του Μητροπολίτη
Στο Αίγιο, είχαμε την επέμβαση του λιμενικού αφού ο Μητροπολίτης κόντρα στις απαγορεύσεις έριξε κανονικά τον Σταυρό στο νερό και δύο νεαροί βούτηξαν να τον πιάσουν, παρουσία πλήθους κόσμου.
Τον αγιασμό των υδάτων τέλεσε ο Μητροπολίτης Αιγιαλείας και Καλαβρύτων Ιερώνυμος, συνοδευόμενος από τον πρώην Καλαβρύτων, Αμβρόσιο.
Με εισαγγελική εντολή το λιμενικό επενέβη και επέβαλε στον Μητροπολίτη πρόστιμο 1500 ευρώ και από 300 ευρώ στους δύο νεαρούς που έπεσαν στη θάλασσα.
Στην Καλαμάτα τέσσερις γυναίκες ήταν εκείνες που έριξαν τον Σταυρό στη θάλασσα, στη Χαλκίδα πάλι τον έριξε μόνος του ιερέας, με την απαραίτητη συνοδεία για τη φωτογράφιση της στιγμής.
Αμάρυνθος: Σοβαρός τραυματισμός νεαρού που έπεσε στη θάλασσα
Σκηνές σοκ εκτυλίχθηκαν στην Αμάρυνθο της Εύβοιας όπου παρέα νεαρών αποφάσισε να πέσει στη θάλασσα για να πιάσει τον Σταυρό. Κατά την πτώση του στο νερό 30χρονος χτύπησε σοβαρά στον αυχένα και ακινητοποιήθηκε, κινητοποιώντας τους υπόλοιπους που αντιλήφθηκαν ότι είχε τραυματιστεί.
Στο σημείο έσπευσε ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ όμως το πλήρωμα δεν μπόρεσε να παραλάβει τον τραυματία και τελικά χρειάστηκε η συνδρομή καϊκιού που μετέφερε τον τραυματία στο λιμάνι της Αμαρύνθου.
Ο άτυχος νέος μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο Χαλκίδας, όμως λόγω σοβαρότητας της κατάστασης του κρίθηκε επιβεβλημένη η μεταφορά του στο ΚΑΤ. Τοπικά μέσα μετέδιδαν ότι δεν ανταποκρινόταν στη λειτουργία των άκρων του.
Πυρά της αντιπολίτευσης προς την κυβέρνηση
Επίθεση στην κυβέρνηση για την επιλεκτική της επιείκεια απέναντι στην Εκκλησία και τις απαιτήσεις της, εξαπολύει σύσσωμη σχεδόν η αντιπολίτευση, ειδικά μετά τις εικόνες που είδαν το φως της δημοσιότητας, με κόσμο να συνωστίζεται εντός κι εκτός ναών, ενώ κάποιοι ιερείς προχώρησαν και στον καθιερωμένο καθαγιασμό των υδάτων, παρά τα όσα ρητά προέβλεπε η εγκύκλιος της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου.
Σε ανακοίνωσή του το Κίνημα Αλλαγής αναφέρει: «Επί Ν.Δ. αποδεικνύεται ότι οι νόμοι και τα διατάγματα του κράτους, δεν ισχύουν για όλους. Παρά τους κινδύνους και τις προειδοποιήσεις των ειδικών για τη δημόσια υγεία.
Η κυβέρνηση ανακάλεσε ουσιαστικά τις αποφάσεις της και ο συνωστισμός σε εκκλησίες ήταν γεγονός. Νέες συγγνώμες τύπου Γεωργιάδη θα ηχούν πλέον ως κοροϊδία. Οι ευθύνες είναι μεγάλες και ανήκουν αποκλειστικά στον κ. Μητσοτάκη».
Με αφορμή τον εορτασμό των Θεοφανίων, ο γενικός γραμματέας της Κ.Ε. του ΚΚΕ δήλωσε: «Χρόνια πολλά, με υγεία και δύναμη, ο λαός μας να σταθεί όρθιος και δυνατός! Το φωτεινό μέλλον θα έρθει με την οργάνωση της πάλης, με την κοινωνική συμμαχία, που θα ανοίξει τον δρόμο για μια νέα κοινωνία, στην οποία θα βρουν ικανοποίηση οι σύγχρονες ανάγκες του λαού».
Στην τελετή αγιασμού των υδάτων στη Μητρόπολη Αθηνών, χοροστατούντος του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος, Ιερώνυμου, παρευρέθηκε ο πρόεδρος της Ελληνικής Λύσης.
Μεταξύ άλλων, ο Κυριάκος Βελόπουλος δήλωσε: «Εύχομαι ο Θεός να φωτίσει όλους τους Έλληνες και κυρίως την κυβέρνηση» και σχολίασε δηκτικά ότι «το περίεργο για την κυβέρνηση είναι ότι στα λεωφορεία, στα τρένα, στα ρεβεγιόν στο Ντουμπάι, στο Εφετείο και στο Πολυτεχνείο δεν κολλάει, αλλά στην εκκλησία κολλάει. «Κατά την άποψή μου έχει πέσει και ιός χριστιανοφοβίας».